蓝荆一路上装神弄鬼的,结果实际蹭饭时就蹭了村民一杯酒就醉倒了,都都还没来得及知道她想玩什么就和她说晚安了。
而等到沙扬借口扶着蓝荆去睡觉提前离席去了村民为她们收拾好的闲置房间,村民又聊了一会儿自己家人的事情也去睡觉了以后。
昏暗狭小,还点着白蜡烛供着一尊不具名神像的客厅里,只剩下都都和萧佩环两人独处。
“都都,一会儿我们先她们一步去乱葬岗玩玩吗?”
“大、大晚上的去吗?”都都原本以为她们晚上翻墙出来只是因为保安会在夜里偷懒睡觉,比较方便她们行动不被抓住。
至于去乱葬岗的行程还是安排在白天比较好吧?
“没关系的都都,有我陪你一起去。”
“那好,我们走吧。”
都都心一横,心想反正这世上也不会真的有鬼,去玩玩也无所谓。
何况有些话,她其实早就想找机会对萧佩环挑明了。
在乱葬岗说真话伤人心,虽然听着无情,却很合适氛围。
总比在一处漂亮的公园让人心碎后,弄得人家首接对公园ptsd要有人性的多。
毕竟谁闲着没事还会专门跑去乱葬岗触景生情啊。
然而这处村落,村口有一断裂的石碑,碑上只剩残缺不全的“星村”两字,想来全名应该是x星村。
但当都都来到乱葬岗,看到地上有块碑写的是葬于“南岗村”。
南岗……说起来,这村子的确位于孤岛的南方,只不过也没有听过北边是不是还有个北岗村了。
“一个村子会有两个名字吗?”都都哆嗦着抱着肩膀,只是站在乱葬岗的边上就感到冷得像刚从冬天的河里爬上来一样。
至于为什么这么说,是湿冷吗?没错——这里的冷空气,更像是密密麻麻的冷水珠,沾在人身上,一蒸发就带走一股活人气。
“我不太清楚,可能中间改过名字?”
“有道理。”
应该就是改过名字这样。
但是……
村口那块碑的年岁,看起来和乱葬岗这些坟堆的年岁差不多……很像是同一时期的产物……如果两个不同的名字同时存在,应该就不是改名这么简单了吧。
好巧不巧,都都又想起父亲的手稿里记载过一种特殊现象,“阴阳村”。
阴阳村有两种解释。
第一种是,当地村民为求福禄寿喜财五福临门,供奉[两界丈人]。
[两界丈人]顾名思义,可以为生者带死路,为死者引归路。
如此,生者既可选择活下去,努力壮大信奉[两界丈人]的信徒势力与祭祀[两界丈人]的香火能量,同时完成九年一度的[倒悬三星]献祭以确保[两界丈人]恩泽不断。
也可在必要时选择死亡,提前去阴间成为[两界童子],吃够祭品后归来阳间,成为[两界路人]庇佑自己家族子孙后代。
两者不同之处不过是前者在生前就能圆满地办成条件极其苛刻的献祭仪式。
而后者活着的时候往往因为弱小无能无法完成对[两界丈人]的供奉,只能自尽化身为鬼去抢阳间的祭品来吃,使自己变得强大,早死早归来——就像是正常人说的早死早超生一样。
因而二者之间偶有矛盾发生,比如[两界童子]抢阳间祭品吃的时候,总会被活着的信徒驱赶殴打。
但他们无论生死,只要身处两界内,就都是[两界丈人]忠诚的信众。
从这一点来说,他们大多数时候又是团结一致的。比如说他们通常会齐心协力促成[倒悬三星]这样高难度仪式的完成。
因为阴阳互通有无,可谓完全之能。
所以阴阳村对于适合[两界丈人]的祭品来说,基本就是只要踏进一只脚,就再无生还可能的活地狱。
而阴阳村的另一种解释,则更像是闹鬼电影的常见桥段。
比如说丙村在动荡时代被一群流民给占领了,丙村村民全被赶尽杀绝,成了阴村,流民建立了新的丁村,成了阳村。
阳村的恶霸入侵者虽然踩在阴村的受害者头上,却会时不时遭到地底下的冤魂索命。
往往阴阳相杀相克,首到某方彻底灭绝,只剩下阳村——一片太平;亦或是只剩下阴村——一片荒芜,骇人听闻的灵异现象才会完全消失。
总之,如果这里真是阴阳村,那么无论具体是哪种情况,她们的处境都很危险。
看着萧佩环从一个半人高的白骨堆积成山的坟洞里捡出一个沉甸甸的陶罐,都都有种不祥的预感。
“环环,要不还是别打开了。”
“为什么不呢,我们来这里就是为了找刺激的,不是吗?别怕,都都,你可以站远点。”
都都不自觉地向后退了两步。
可在萧佩环即将把盖子掀开以前,都都又下意识地快步走上前,蹲在了萧佩环身旁。
“这里面是酒?”
“不知道是什么,闻起来好像没什么味道。”
谢天谢地,没有什么异常难闻的尸水味袭来。
不过,从这陶罐里小小的平静的水面上,都都和萧佩环都看到了三颗明亮星星的倒影。
几乎是同一瞬间,她们抬头看向夜空。
然而那里月黑风高,没有一颗星星。
再低头。
“这星星到底是从哪里映出来的?”都都很明显被吓了一跳。
“难道这星星就藏在这罐子的水里?”
说着,萧佩环就伸手探进了陶罐深处。
“别!”
可是都都己经来不及制止。