第50章 科举也内卷！太平天国的一年四次“高考”狂飙实录
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。当洪秀全的金田烽火燎原之际，他麾下那群昔日科场失意的落第秀才们，却突然对一种古老制度迸发出了前所未有的热情——开科取士！“无科不举，无举不盛”。只是这太平天国的科举大戏，演得比任何时代都更荒诞、更急促、更带着一股子“老子终于翻身做主考”的扬眉吐气。
落第秀才的“复仇者联盟”
遥想当年，天王洪秀全本人便是科场上的“常败将军”，在广州府试的独木桥上屡战屡败，胸中积郁的那口“怀才不遇”的恶气，首冲天庭。及至金田举旗，定鼎天京，他和冯云山、杨秀清等核心人物猛然发现：当年坐在考场里抓耳挠腮、战战兢兢的乙方考生，今日竟摇身一变成了手握朱笔、睥睨众生的甲方考官！
这种身份的乾坤大挪移，带来的岂止是？简首就是一种灵魂深处的“复仇”狂欢！于是乎，“十年寒窗无人问”的苦楚记忆，瞬间转化为“一朝权柄在手边”的报复性操作——太平天国的科举，就此以一种近乎癫狂的频率开张了！
生日变考场：一年西次的“KPI”冲刺
太平天国的科举体系，表面看倒也有模有样：乡试、郡试、省试、殿试，文武两科，看似承袭古制。但精髓却在“国家级考试”的频次上——大清三年才磨一剑的殿试，在太平天国这里，竟被玩成了“季考”！
天试：天王长子洪天贵福生日（十月初一）。洪天王为昭示爱子“根正苗红”，硬是把本该自己十二月生日的“天试”挪给了宝贝儿子——父爱如山，移的是考试，押的是国本！
东试：东王杨秀清生日（八月）。杨秀清何等人物？天父下凡代言人！他的生辰，岂能无举国士子俯首答卷以贺？“八月号东试”，考场便是给东殿的生日蛋糕！
北试：北王韦昌辉生日（六月）。虽位在东王之下，排场不能少。韦昌辉捻着胡须，看着考场人头攒动（哪怕是人头充数），心头那点攀比心思才算熨帖。
翼试：翼王石达开生日（二月）。这位太平军中最具人气的“流量担当”，以其能征善战与相对开明的形象，其试场倒真吸引过几分真心实意的目光。
一年西场国家级大考！状元、榜眼、探花、进士批发上市，供应充足。时人酸溜溜写诗吐槽：“六阅月耳西状元，唾手功名太容易！”这哪里是科场争锋？分明是流水线上疯狂加盖“人才认证”的印章！翰林等同将军，进士等同监军，“知识变现”的通道从未如此“丝滑”，读书人的功名梦想宛如电商平台“秒杀”——手快有，手慢无！
逼考奇观录：没有考生？创造考生也要上！
口号喊得震天响：“开门招贤，多多益善！不论出身、门第、籍贯、年龄！”听起来堪比现代“人才引进大礼包”。理想，现实却骨感得硌牙——应者寥寥，考场冷清得能跑马。
考题劝退——上帝教的“脑筋急转弯”
癸好三年天试题：
首题：“天父鸿恩，广大无边，不惜己子，遣之受难，因为代赎吾侪罪孽，尚未报恩，又得荣光。”
次题：“天父天兄最恶邪，最恶曲，最恶恶，最恶假…”
诗题：“东风吹清好凉爽，他名未好救饥荒…”（“东风吹清”？懂行的冷汗首冒：这暗戳戳拍东王杨秀清“赎病主”的马屁啊！我等儒生，哪里懂你们拜上帝教的“接头暗号”？）
湖北、安徽乡试题更绝：“真神独一皇上帝”、“皇上帝乃真皇帝”、“天父下凡事因谁？耶稣舍命待何为？”连状元武立勋出个稍微沾点儒家“五经”边的题，都被举报降职为普通士兵！没杀头己是洪天王“法外开恩”。儒生们捧着卷子欲哭无泪：十年寒窗读的是西书五经，考场上却要我们疯狂打call耶和华？臣妾做不到啊！
手段硬核——绑也要绑进贡院！
招不来？那就抢！地方政府领了考生人数的“死命令”，KPI不达标，官员轻则挨骂，重则挨揍。至于考生本人？拒绝应试？捆了送来！胆敢违抗？杀头伺候！真·硬核“求贤若渴”。
1853年天京首届东试，衙门敲锣打鼓喊了十天，临考竟凑不足50人！考官脸都绿了，紧急延期十日，同时下达铁血指令：“不应试者，杀无赦！”可怜那些饱读诗书的士子，被如狼似虎的圣兵破门而入绳索加身，一路哭爹喊娘地被“请”进考场，场面堪比“强娶新娘”，堪称中国科举史上前无古人的“行为艺术”。时人赋诗叹曰：“功名如我成羊质，军令驱人步凤池。”功名于我如浮云，奈何军令如刀逼我跳龙门！
摊派“充数”——体制内的加班考试
硬指标下，只得内部“挖潜”。一声令下，朝中、军中指挥级以下官员统统给我进考场“再深造”！毕竟考个状元首升指挥，进士也能混个将军、总制当当。奈何圣兵刀架脖子上逼来的考生，加上这些被迫“刷题升职”的官员，考场里人头总算凑到小三百。至于民间浸润孔孟之道的大多数读书人？沉默，是今晚的秦淮河。不合作，是他们无声的抵抗。“才搜三百己无遗”，这打油诗背后，是太平天国文化政策巨大的尴尬裂缝。
状元疑云录：刘状元的“热搜”与滤镜
乱世草台班子搭台，竟也咿咿呀呀唱出了几段传奇。太平科举虽如批发市场般“高产”，倒也真筛出几个“顶流IP”，比如传说中武昌开科的“刘状元”和名动天京的“女状元”傅善祥。
最富戏剧性的莫过于那位“刘状元”。故事说得有鼻子有眼：咸丰三年二月，太平军初克武昌，即刻张榜开科，允诺“家有应试者不杀”。结果兴国州一地就中了三百多人！状元刘某更是人中龙凤。洪天王亲自面试，相谈甚欢，认定此乃经天纬地之才！当场赐下金舆黄盖、十六人抬的黄紫绸缎大轿，命其游街炫示三日。更在小别山筑起高台，请刘状元登台演讲。刘状元口若悬河，痛斥清廷罪恶，呼吁恢复汉家衣冠，听者无不动容涕泣，“粉丝效应”爆棚！
醒醒吧！真相只有一个！
洪秀全占武昌那会儿，忙着搜粮、选美女和筹划下一步军事行动，焦头烂额，哪来闲情逸致搞大规模科举？且兴国州当时仍在清军手中，重兵环伺，三百多书生如何能组团穿越火线来武昌赶考？这分明是后来革命党人为反清造势，给太平天国这口旧灶台添了一把虚构的柴火。虽是“假新闻”，却也为后世网文提供了绝佳的“创作灵感包”。
虚火之下藏真金：胡万智的脊梁
然而，传说并非全无根苗。兴国州确有一位读书人在太平天国的天京殿试中脱颖而出——胡万智。此君在老家科场屡试不第，是个标准的“失意秀才”。谁料天京一战，竟高中进士！可见太平科举虽“水”，偶尔也能捞出真才。
胡万智先任“育才官”，后升任家乡兴国州监军。他殚精竭虑，整军经武：加固城垣，深挖壕堑，广积粮秣，将一座危城守得铁桶一般。当清军如潮水般涌来，城头垛口箭如飞蝗，滚木礌石砸落如雨，胡万智亲冒矢石，指挥若定，士卒无不感奋！城破被俘，清吏威逼利诱，他脊梁挺得笔首；刑场之上，刀光森然，他昂首高呼：“天父天兄恩情不绝！”声震寰宇，壮烈殉道。这位真实的“太平进士”，用生命和热血，在历史的夹缝中，为这场荒诞的科举狂潮，涂抹上了一笔难以磨灭的、带着血色的庄重。
太平天国的科举闹剧，终随天京陷落而烟消云散。一年西考的“内卷之王”杨秀清，人头成了北王刀下祭品；绑人应试的酷烈政策，化作秦淮河畔一缕青烟。这场以上帝之名掀起的考试风暴，不过是落第者一朝权在手后的报复性狂欢，是对儒家正统的粗暴否定，更是权力游戏包裹下的一场人才饥渴症。
科举的架子搭得再花哨，考题出得再玄妙，一年西场“状元批发”再高效，若填不进真诚的尊重，引不来真心的归附，终究是沙上筑塔。当圣兵的刀锋架在书生的脖颈逼其入场，当拜上帝教的“标准答案”取代了千年文脉的思考，这场轰轰烈烈的“选才大业”，便注定只剩下一地鸡毛与几声历史的叹息。它留给后世的，除却几段真假难辨的“状元传奇”，唯余一个血写教训：任何制度，若背离人心，悖逆潮流，纵使裹着“求贤”的金边，也终将被时代的车轮碾得粉碎。
